Татьяна Беркела

Мои дорогие, вы уже знаете, что в Церкви совершаются три вида Литургии: Иоанна Златоуста, Василия Великого и Преждеосвященных Даров. Литургия, о которой сегодня речь, служится только в Великий пост. Это дает возможность нам причаститься Святых Даров даже в тот период, когда не совершается привычная нам Божественная Литургия. Литургия Преждеосвященных Даров служится каждую среду и пятницу Великого поста, в праздники 40 Севастийских мучеников, Первого и Второго Обретения главы святого Иоанна Предтечи, в четверг 5-й седмицы, а также в дни храмовых праздников. Уже из названия этой Литургии становится понятным ее главное назначение. На этом богослужении у верующих есть возможность причаститься Святыми Дарами, заготовленными в предшествующий воскресный день. Для этого Тело и Кровь Христовы с благоговением хранятся в течение всей седмицы на престоле в алтаре. Обычно Литургию Преждеосвященных Даров совершают в соединении с великопостной Вечерней. Служба начинается, как и воскресная Литургия,

Богослужение в православной церкви совершается с поклонами, великими и малыми. Кому-то это может показаться пережитком прошлого, однако всё в церковной службе направлено в помощь верующему. Поклон являет собой символическое внешнее действие, выражающее наше смирение и благоговение перед Господом. Казалось бы, всё понятно и просто. Однако иногда по незнанию некоторые верующие начинают креститься и становиться на колени невпопад. Между тем, по словам апостола Павла, в церкви вся благообразно и по чину да бывают (ср.: 1 Кор. 14: 40). Об этом же писал и святитель Василий Великий. Для того чтобы не попадать в неловкие ситуации, нужно знать Устав о поклонах, потому что поклоны, как любая другая часть богослужения, регламентированы в Типиконе — Книге правил. Единообразие в молитве есть главная цель составления устава о поклонах. Оно необходимо главным образом затем, чтобы мы не превозносились своим усердием и других не осуждали, но все были едины, как члены одного Тела — Церкви, глава котор