Видео-МОЛИТВА(на все случаи жизни).

Почему все подвиги человек должен совершать втайне, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Никому не нужно рассказывать о своей духовной жизни. О том, как ты молишься, как ты постишься. Нужно скрывать свой подвиг. Дело в том, что жить по заповедям можно только ради Бога. Только перед Ним. Если человек открывает свою внутреннюю жизнь людям и показывает, как он совершает подвиги, то он получает свою награду здесь. То есть питает своё тщеславие. А если человек делает всё втайне, и никто этого не знает, это и есть проявление подлинной веры. Человек знает, что Бог видит. Такой человек не нуждается в подтверждении этого со стороны людей. Ему не нужна похвала. И этот подвиг — есть настоящая сила и настоящее сокровище. Потому что человек ничего не делает, чтобы устроиться здесь, на земле. А, наоборот, всё делает для того, чтобы достичь Царствия Небесного. Почему Серафим Саровский сказал: «Стяжи мирный дух, и вокруг тебя тысячи спасутся»? Потому что тот, кто имеет

1 марта — день памяти о подвиге 6-й роты 104-го полка 76-й Псковской дивизии ВДВ. В ночь с 29 февраля на 1 марта 2000 года в Аргунском ущелье Чечни, на высоте 776, десантники вступили в неравный бой с превосходящими силами боевиков. Из 90 военнослужащих, принявших бой, 84 человека, включая 13 офицеров, погибли. Рота выполнила приказ до конца, ценой своих жизней остановив крупную группировку террористов. 🔸К тому моменту ключевая фаза Второй чеченской кампании подходила к концу. После падения Грозного и Шатоя командование ожидало, что боевики рассредоточатся по горам. Однако те, напротив, собрали значительные силы под руководством Басаева и Хаттаба, планируя прорыв к дагестанской границе через Аргунское ущелье. В районе села Улус-Керт сосредоточилось, по разным оценкам, от 1,5 до 2,5 тысяч хорошо вооружённых боевиков. 🔸Для блокирования этого направления была направлена 6-я рота под командованием гвардии подполковника Марка Евтюхина. Ей была поставлена задача занять оборону на высот

Для чего нужно ежедневно и внимательно читать Священное Писание? Что это нам даёт? Об этом рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Нам необходимо читать Евангелие каждый день. Хотя бы по одной главе. Читать внимательно, сосредоточенно, с дальнейшими размышлениями. Многие говорят: «Мне некогда читать». Вообще-то на прочтение одной главы уходит от одной минуты до трёх. Уж полторы минуты из двадцати четырёх часов для Господа и для спасения своей души можно изыскать. Какой бы ты не был уставший, возьми и прочти. И поразмышляй. И вот когда прочтёшь Евангелие один раз, два, сто, тысячу, то постепенно усвоишь прочитанное. Конечно, чем позднее человек начал читать, тем ему труднее будет начать. Но Господь придёт на помощь, если перед началом чтения помолишься: «Господи, помоги мне, вразуми меня». Люди очень часто спрашивают, как нужно читать Евангелие: по какому-то регламенту или по настроению? Христиане должны подчинять свою волю Божьей воле, а не настроению. Если

23 февраля 2026 года – в Русской Православной Церкви первый день Великого поста. Согласно Церковному Уставу, этот день является особенно строгим в отношении постовых ограничений, в частности предписывается полное воздержание от пищи. Также сегодня совершается воспоминание ряда святых и одной святыни. МИХАИЛ ТЮРЕНКОВ После разгульной Масленицы наступают долгие дни Святой Четыредесятницы - Великого поста. Зачастую мы воспринимаем это время исключительно как период пищевых ограничений, забывая о главном - необходимости покаяния и молитв, лучше всего очищающих наши души. Именно поэтому в первые дни Великого поста во всех православных храмах читается очень глубокий и трогательный покаянный канон Святителя Андрея Критского. В молитвенных словах этого канона, которые настраивают нас на совершенно иной лад, а многим даже дают покаянные слёзы, - основа нашего духовного изменения и приближения к Богу. И сегодня, когда православные христиане в первый раз за дни Великого поста молятся за этим одни

Мирянам во время Великого поста обычно рекомендуют отказаться от мяса, яиц, молока и молочных продуктов, а также - за исключением нескольких дней - рыбы, но меру поста нужно определять индивидуально в беседе со священником, рассказал РИА Новости глава учебного комитета Русской православной церкви протоиерей Максим Козлов. Великий пост в 2026 году продлится с 23 февраля по 11 апреля, считая со Страстной седмицей (неделей). В храмах во время поста читают особые, покаянные молитвы, реже совершают литургию, духовенство меняет облачение на темное. Пост - время покаяния, исправления, духовной подготовки к празднику Воскресения Христова, который в этом году встретят 12 апреля. "Что конкретно рекомендуют не есть мирянам: обычно это мясо, яйца, молоко и молочные продукты, рыба - кроме двух дней - Благовещение Пресвятой Богородицы (всегда - 7 апреля - ред.) и праздник Входа Господня в Иерусалим (в 2026 году - 5 апреля - ред.)", - рассказал Козлов. Священник напомнил, что церковный - монашеский -

23 февраля 2026 года начинается Великий пост. Мы собрали самые частые вопросы о Великом посте и задали их священнику Альвиану Тхелидзе, руководителю отдела по делам молодежи Ставропольской епархии, блогеру и миссионеру. Великий пост – это не диета для похудения и не челлендж для проверки силы воли. Это время мобилизации наших духовных сил, которые мы обращаем к Богу. Через разумные ограничения мы учимся управлять своими желаниями, становимся внимательнее к себе и окружающим, больше времени уделяем молитве и добрым делам. Можно сказать так: пост – это инструмент, а не самоцель. Мы ограничиваем себя в еде и развлечениях не потому, что Бог требует жертв, а чтобы освободить место для главного – для любви. Главное — не превращать пост в круглосуточный поиск рецептов. Это ловушка, которая уводит нас от настоящей цели. Духовная цель Великого поста – приблизиться к Богу, увидеть свои недостатки и начать меняться. Еда – лишь подспорье для этого, способ немного утихомирить тело, чтобы оно

Иногда люди говорят так: «Я молюсь, а в душе пусто», «Слова путаются», «Не так ударение поставил — вдруг Бог не примет?», «Надо ли представлять Бога, когда молишься?» И за этими вопросами обычно стоит одно: человек хочет молиться правильно, но не до конца понимает, что такое молитва. Если объяснить простыми словами, молитва — это действительно пульс духовной жизни. Как сердце качает кровь, так молитва оживляет душу. Без неё вера быстро превращается либо в привычку, либо в набор формальностей. А молитва — это живое прикосновение к Богу. «Молитесь непрестанно» (1 Фес. 5:17). Апостол не говорит: «думайте о молитве» или «вспоминайте о ней иногда». Он говорит: молитесь. Потому что через молитву человек входит в связь с Богом. Молитва не сводится к одному типу. Бывает: Святые отцы писали об этом целые тома. Особенно об Иисусовой молитве — том самом делании «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Это огромный пласт духовной культуры. И правда: читать — не перечитать. Но вме