СОЗНАНИЕ КРИШНЫ - обсуждение книг Прабхупады !

Б.Г.8.73

Поэтому, о Арджуна, ты должен всегда думать обо Мне в образе Кришны и в то же время
сражаться, исполняя свой долг. Посвящая Мне все свои действия и держа ум и разум
сосредоточенными на Мне, ты непременно достигнешь Моей обители.

Б.Г.13.8-12 C3

Счастье и горе — неизбежные спутники материальной жизни, и нам, как сказано в
«Бхагавад-гите», нужно научиться мириться с ними. Мы не в силах предотвратить ни того,
ни другого, поэтому, отрешившись от счастья и горя мирской жизни, нужно одинаково
невозмутимо встречать и радости, и невзгоды. Обычно, когда человек достигает желаемого,
он очень радуется, а когда его постигают неприятности, он огорчается. Но тот, кто находится
на духовном уровне, всегда остается невозмутимым. Чтобы достичь этого уровня,
372
необходимо стать непреклонным в преданном служении. А это значит, что мы должны, как
говорилось в последнем стихе девятой главы, постоянно заниматься девятью видами
деяте

ТЕКСТ 129

С этими словами Кази вернулся домой, а все преданные,
огорченные запретом петь мантру Харе Кришна, пошли и
рассказали обо всем Господу Чайтанье Махапрабху.

Ш.Б.4.7.31-32

Господь Брахма сказал: О мой Господь, Тебя Самого и Твою
вечную форму не в силах постичь те, кто пытается понять Тебя с
помощью различных методов познания. Эмпирические методы
познания, а также их цели и средства материальны, Ты же всегда
остаешься трансцендентным к материальному творению.Царь Индра сказал: О мой Господь, заботясь о благе всей
вселенной, Ты приходишь в этот мир в Своей трансцендентной
восьмирукой форме, держа оружие в каждой руке. Твой
трансцендентный облик пленяет взоры и умы всех, кто видит его. В
этом образе Ты всегда готов наказать демонов, которые враждуют с
Твоими преданными.

ХАРЕ КРИШНА ВСЕМ УТРЕННЕЕ ОБСУЖДЕНИЕ "Чайтанья-чаритамрита" С МАТАДЖИ НАНДИНИ !!! ТЕКСТ 43

«Любезный господин, Твое поведение и внешность выдают в Тебе
Верховную Личность, Бога. Обычное живое существо не может обладать
такими трансцендентными качествами».

Б.Г.13.8-12 Л3

Ложное эго — это отождествление себя с телом. Осознав себя душой, отличной от тела,
человек обретает истинное эго. Эго существует всегда, и нам нужно избавиться от ложного,
а не от истинного эго. В ведических писаниях (Брихад-араньяка-упанишад, 1.4.10) сказано:
ахам брахмасми — «Я есть Брахман, я — дух». Это «я есть», ощущение своего «Я»,
сохраняется и тогда, когда живое существо, осознав свою духовную природу, освобождается
из материального плена. Ощущение своей индивидуальности есть эго, но, когда это
ощущение проецируется на иллюзорное материальное тело, оно превращается в ложное эго.
Когда же ощущение своей индивидуальности связывается с реальностью, эго становится
и

Ч.Ч.17.ТЕКСТ 126

«До сих пор никто из вас не следовал религии индусов, но
сейчас вы принялись исполнять ее обряды с большим рвением. Я
хочу знать, откуда у вас взялись силы?»

Ш.Б.4.7.29-30

Господь Шива сказал: О мой Господь, мой ум и сознание всегда
сосредоточены на Твоих лотосных стопах, которые являются
источником всех благословений и даруют исполнение всех желаний.
Зная об этом, Твоим стопам поклоняются все великие мудрецы,
освобожденные души, ибо они поистине достойны поклонения. Сейчас,
когда мой ум сосредоточен на Твоих лотосных стопах, я больше не
обращаю внимания на тех, кто поносит меня, упрекая в том, что мои
привычки нечисты. Их обвинения нисколько не задевают меня, и из
жалости к ним я прощаю их, памятуя о том, что Ты тоже исполнен
сострадания ко всем живым существам.Шри Бхригу сказал: О Господь, все живые существа - начиная с
самого высшего существа,

ХАРЕ КРИШНА ВСЕМ УТРЕННЕЕ ОБСУЖДЕНИЕ "Чайтанья-чаритамрита" С МАТАДЖИ НАНДИНИ !!! ТЕКСТ 36

«Ты не побоялся преступить заповеди Вед, ограничивающие
общение с шудрами. Ты не побрезговал прикоснуться ко мне, хотя Веды
запрещают приближаться к шудре».

Б.Г.13.8-12 П3

Постоянством обладает тот, кто полон решимости достичь духовного совершенства. Без
такой решимости невозможно добиться ощутимых результатов. Самодисциплина означает,
что мы не должны делать того, что может помешать нашему духовному развитию.
Постоянно помня об этом, нужно отвергать все, что препятствует духовному прогрессу. Это
истинное самоотречение. Чувства сильны, ненасытны и всегда жаждут удовольствий. Но мы
не должны идти у них на поводу и предаваться излишествам. Потребности чувств следует
удовлетворять лишь в той мере, в какой это необходимо для того, чтобы оставаться
здоровым и продолжать исполнять свои духовные обязанности. Самым важным и самым
необузданным из в

ТЕКСТ 117

Выпив воды из Ганги, Господь пришел в такой экстаз, что
начал танцевать. Все присутствовавшие при этом имели
возможность наблюдать лилу привлечения реки Ямуны.

Ш.Б.4.7.28

Собравшиеся на жертвоприношение обратились к Господу с
такими словами: О Ты, единственное прибежище для всех, кто влачит
мучительное существование в этом мире! В этой неприступной
крепости обусловленного существования время подстерегает каждого,
как змея, ожидающая подходящего момента, чтобы пустить в ход свое
жало. Этот мир кишит свирепыми зверями, готовыми в любой миг
напасть на человека, и на каждом шагу здесь можно провалиться в
глубокие пропасти так называемого «счастья» и «горя». Здесь не
утихает пожар скорби и всегда манят миражи иллюзорного счастья, но
ни в том, ни в другом невозможно найти прибежища. Так глупые люди
вращаются в круговороте рождения и смерти, придавленные

ХАРЕ КРИШНА ВСЕМ УТРЕННЕЕ ОБСУЖДЕНИЕ "Чайтанья-чаритамрита" С МАТАДЖИ НАНДИНИ !!! ТЕКСТ 27

В них пробудилась естественная любовь друг к другу, и они
обнялись и упали на землю.
КОММЕНТАРИЙ: Шрила Рамананда Рай был воплощением гопи по
имени Вишакха, а Шри Чайтанья Махапрабху был Самим Господом Кришной,
поэтому в Вишакхе и Кришне сама собой пробудилась любовь друг к другу.
Шри Кришна Чайтанья Махапрабху - это Шримати Радхарани и Кришна в
одном лице, а гопи Вишакха - главная из помощниц Шримати Радхарани. Вот
почему Рамананда Рай и Шри Чайтанья Махапрабху почувствовали взаимное
влечение и обнялись.

Б.Г.13.6-12 П3

Простота означает, что человек должен быть настолько открытым и прямолинейным,
чтобы не бояться сказать правду даже своему врагу. Что касается обращения к духовному
учителю, то это абсолютно необходимо, ибо, только следуя указаниям истинного духовного
учителя, можно постичь духовную науку. К духовному учителю нужно обращаться со
смирением и служить ему не жалея сил, чтобы, довольный нашим служением, он
благословил нас. Духовный учитель является представителем Кришны, поэтому тот, кто
получил его благословения, может, даже не выполняя все правила и предписания, сразу
достичь духовного совершенства. В любом случае ученику, который с полной самоотдачей
служит духовному учит

ТЕКСТ 106

Видя, что Господь Чайтанья Махапрабху — это Абсолютная
Истина, Верховный Брахман и Личность Бога, брахман пребывал в
недоумении.

Ш.Б.4.7.25-27

Когда Господь Вишну принял жертвенные дары, Праджапати
Дакша, охваченный ликованием, начал благоговейно возносить Ему
молитвы. Верховная Личность Бога - владыка всех жертвоприношений
и наставник всех Праджапати, и даже Нанда и Сунанда служат Ему.

"Чайтанья-чаритамрита" С МАТАДЖИ НАНДИНИ !!! ТЕКСТ 155

Шри Чайтанья Махапрабху далее сказал брахману Курме: «Если ты
поступишь, как Я сказал, твоя мирская жизнь в семье не помешает
твоему духовному развитию. Более того, если ты будешь следовать этим
предписаниям, мы снова встретимся здесь, точнее, ты никогда не
расстанешься со Мной».
КОММЕНТАРИЙ: Такую возможность имеет каждый. Того, кто просто
выполняет наставления Шри Чайтаньи Махапрабху под руководством Его
представителя и повторяет мантру Харе Кришна, по мере возможности уча
этому других, никогда не коснется скверна мирского образа жизни. При этом
не важно, живет такой человек в святом месте, например во Вриндаване,
Навадвипе и Джа

Б.Г.13.6-123

Пять грубых материальных стихий, ложное эго, разум, непроявленное, десять органов чувств
и ум, пять объектов чувств, а также желание, ненависть, счастье и горе, совокупность всех
материальных элементов, признаки жизни и решимость — все это, вместе взятое, составляет
поле деятельности и происходящие в нем изменения.Смирение, отсутствие тщеславия, отказ от насилия, терпение, простота; обращение к
истинному духовному учителю; чистота, постоянство, самодисциплина; отказ от того, что
приносит чувственное наслаждение; отсутствие ложного эго; понимание того, что рождение,
смерть, старость и болезни — это зло; самоотречение, отсутствие привязанности к детям,
жене, дому и т.д.; нев

Ч.Ч.17.ТЕКСТ 104

«Скажи на милость, кем Я был в прошлой жизни, — попросил
Господь. — Будь добр, рассчитай это по звездам». Услышав просьбу
Господа, астролог тут же стал производить расчеты.

Ш.Б.4.7.21-24

Несмотря на то что умственные возможности полубогов, даже таких
великих, как Брахма, не позволяют им постичь безграничное величие
Верховного Господа, по Его милости все они смогли увидеть
трансцендентную форму Верховной Личности Бога. И только Его
милостью они, каждый по мере своих способностей, вознесли Ему
благоговейные молитвы