Сергей Николайчук

Ежегодно 22 января мы молитвенно вспоминаем святителя Филиппа (Колычева), митрополита Московского, которого называли голосом совести царя Иоанна Грозного. Святой принадлежал к древнему боярскому роду, приближенному к царскому двору, и ему прочили блестящее будущее. Но он избрал путь служения Господу и принял монашеский постриг. Долгое время подвизался в Соловецком монастыре, где соединял тяжелые послушания с непрестанной молитвой. И даже став игуменом прославленной обители не гнушался работы простого каменщика, лично помогая братии возводить новые храмы. Позже, по настоянию царя Иоанна Грозного согласился стать митрополитом Московским и всея Руси. Святитель Филипп не вмешивался в политические решения и личную жизнь русского монарха, но открыто и последовательно порицал опричнину с ее безнравственностью, насилием и грабежами, публично осуждал жестокие действия и карательные походы царя против опальных семей и городов. Впал в немилость, по ложным обвинениям был низведен и подвергнут за

Великий пост. В храмах очереди. Люди приходят исповедоваться, причащаться, собороваться. И если про исповедь еще более-менее понятно, то соборование для многих остается таинством за семью печатями. Пришел, постоял, помазали, ушел. А что это было? Зачем? И главное — с каким сердцем сюда входить? Я наслушался историй от священников, начитался комментариев в православных пабликах и собрал семь самых частых ошибок. Проверьте себя — может, и вы так делаете? Самая распространенная ошибка — воспринимать соборование как магический обряд. Пришел, поставил свечку, помазали маслом, и все грехи сами собой смылись, болезни ушли, жизнь наладилась. Но таинство — не автомойка. Это не механическое действие, а живое обращение к Богу. Священник читает молитвы, люди молятся, и только в этом совместном предстоянии происходит встреча с Богом. В церкви есть целый раздел молитв перед началом чтения Псалтири. Эти молитвы как раз настраивают душу на правильный лад — не механически отбывать номер, а внимательно