Россия Великая

«Пока мы не уничтожим крестьянство с его почитанием икон и родителей, никакого успеха у революции не будет» - кажется, так говорил Троцкий. Поэтому именно по крестьянству – самому многочисленному, самому освященному, самому в большинстве своем верному царю и Богу сословию – большевики наносили самый беспощадный удар. Их уничтожали бомбами и газами, массовыми расстрелами и голодом, изъятием хлеба и имущества, загоном в ничейные надуманные искусственные «колхозы», и насилием, насилием, насилием… «Повесить (непременно повесить), чтобы народ видел, не менее 100 зажиточных крестьян. Для исполнения казни подобрать «людей потверже»… Это лишь один из многих схожих приказов Ленина 1918 года. В итоге богатейшая лидирующая на планете сельскохозяйственная держава свалилась в череду голодоморов и даже к необходимости покупать хлеб у наших врагов – американцев. Это при том, что при Николае II 36% мирового хлеба – это был русский хлеб. И да, любящие ссылаться на бедность дореволюционного кресть

Снимая проект о России, которую нам оболгали, мы в этой России буквально оказались. Благодаря Мосфильму. Приехали мы сюда, в эти изумительные декорации дореволюционной страны совсем не ради этих декораций – в нашем проекте очень много живых, а не искусственных сохранившихся следов той страны и её невероятных достижений. Мы приехали на Мосфильм ради Мосфильма – потому что легендарная киностудия была основана в результате слияния в 1923 году двух дореволюционных студий: кинофабрики Ханжонкова со всей её производственной базой и киноателье Иосифа Ермольева. О гении и отце русского кино Александре Ханжонкове мы расскажем в проекте подробно – я писал о нём здесь, когда мы смотрели у него на родине в донецкой Макеевке, его фильм «Оборона Севастополя» - первую на планете киноэпопею 1911 года, побившую тогда все мировые рекорды. На самом деле практически весь русский кинематограф, рожденный Николаем II, когда появился, бил рекорд за рекордом. Для понимания: первая большая киностудия в

В России выходит греческий биографический сериал «Святой Паисий. Из Фарасы на небеса», посвящённый жизни одного из самых почитаемых подвижников XX века — преподобного Паисия Святогорца (1924–1994). Картина охватывает путь святого от рождения в малоазийской Фарасе до преставления ко Господу, раскрывая его духовное становление, испытания и служение людям. Проект создан по благословению и при участии монастыря Ватопед на Святой Горе Афон. Режиссёр — Стамос Цамис. Съёмки проходили в местах, связанных с жизнью старца: в Конице, на Синае и на Афоне, что придаёт повествованию особую достоверность и атмосферу. Сериал состоит из 2 сезонов (21 серия) хронометражем по 50 минут. Это масштабная и глубокая экранизация жизни святого, обращённая к современному зрителю и напоминающая о силе веры, любви и духовном подвиге. Получение лицензии на официальный показ в России, а также многоголосый перевод на русский язык были сделаны силами Радио ВЕРА при поддержке ряда православных предпринимателей. Телевиз

Она спокойно и трезво раскрывает простую правду: элиты Запада нас всегда ненавидели. И сегодняшние русофобы лишь говорят словами вчерашних русофобов. Более того - миф о "русской угрозе" веками необходим Западу для собственного выживания и идентичности. Один из главных для меня выводов из большого и очень нужного труда Натальи Таньшиной - книги "Русофобия. История изобретения страха" - что фашизм - это не явление XX века, это лишь правнук укоренённых в веках на Западе представлений о собственной исключительности и желания любой ценой уничтожить или ослабить Россию. И во что бы не рядилась эта ненависть - в борьбу ли с коммунизмом в ХХ веке или в страх перед русским монархом до того, или во всегдашний миф о "русской угрозе"... - на самом деле это всегда был и остаётся очень рациональный проект оправдания вторжения в Россию, её уничтожения и расчленения... Проектам раздела России - на самом деле не одно столетие. Наташа проделала очень нужный труд - описала не только приметы и прир