Лилия Филон

Иногда вера прячется в словах, которые мы произносим, сами того не замечая. «Не дай Бог» – одна из таких фраз. Ее можно услышать где и когда угодно: в очереди, в новостях, в разговоре соседок у подъезда. «Не дай Бог опоздать», «не дай Бог заболеет», «не дай Бог война». Мы говорим это быстро, почти машинально, не задумываясь, к Кому обращаемся. А ведь в этих трех коротких словах – древняя молитва, оставшаяся в языке, когда сама молитвенность из него почти исчезла. Когда-то наши предки обращались к Богу чаще и естественнее, чем мы: «Господи, упаси», «Боже, не попусти», «Господи, не допусти греха». Это были не фигуры речи, а настоящие просьбы о милости, защите и пощаде. Люди понимали: беда не приходит сама по себе, и не все в жизни зависит от человека. В этих коротких восклицаниях звучало доверие к Божьей воле. Со временем язык упростился, старые формы почти исчезли, но смысл сохранился. Так в разговорной речи закрепилось короткое «не дай Бог» – уже без явной молитвенности, но с тем же вн