Светлана Хаметова

«Человек рождается мягким и хрупким. Умирает твёрдым и крепким. Мягкость и гибкость – спутники жизни, твёрдость и жёсткость – признаки смерти», – Лао-цзы. В Тибете о таких вещах говорят просто: «Счастье в сердце важнее богатства в доме». Там, где люди веками живут в условиях суровой природы, каждое слово становится не просто поговоркой, а концентратом опыта. Тибетская культура напитана не только буддийской философией, но и особым ощущением времени: оно здесь течёт медленнее, будто учит не спешить. Тибетские изречения звучат как тихая музыка: в них нет надрыва, нет пафоса, но есть удивительная глубина. Они не учат «правильно жить», они словно мягко подталкивают, позволяя самому почувствовать, что важно. 1. Счастье никогда не уменьшается от того, что им делятся. Улыбка, поделённая с кем-то, становится двойной. Помощь, оказанная другому, делает счастливым обоих. В этом закон жизни: отдавая, человек получает больше. Счастье – это не запас, который можно растратить, а свет, который разгорае

Человек подходит к аналою. Священник спрашивает: «В чем каешься?» Ответ: «Грешна делом, словом, помышлением. Грешна всем». И всё. Дальше - тишина. Или, чуть лучше: «Ну, как все. Раздражаюсь. Осуждаю. В общем, батюшка, я плохая». Священник вздыхает. Читает разрешительную молитву. Человек отходит. На душе - вроде бы спокойно. Но это спокойствие обманчиво. Оно похоже на тишину в заброшенном доме, где окна заколочены, а внутри - бардак. Порядка нет, просто пыль не поднимается. Почему так происходит? Потому что за общими фразами мы прячем самих себя. «Грешна всем» - это не покаяние. Это попытка отчитаться по-быстрому. Сдал норматив, поставил галочку и забыл. Архимандрит Тихон (Агриков), один из опытнейших духовников XX века, обратил внимание на необычную вещь. Человек перестает видеть свои грехи не потому, что их нет. А потому, что свет Христов слишком слабо попадает в сердце. Чем ярче солнце светит в подвал, тем заметнее там беспорядок. Чем ближе человек к Богу, тем острее он видит свои яз

Чувствуется усталость, напряжение, память и внимание ухудшилось? Тогда стоит дать своей голове и мозгу небольшой умственный старт. Упражнений существует для памяти и мозга довольно большое количество. Многие из них не только полезные, но и интересные, а ещё просто поднимают настроение. А ещё ученые говорят о том, что постоянные головоломки и задачи для мозга существенно улучшают внимание, память и повышают концентрацию. И первое упражнение как ни странно, но отлично улучшает внимание и концентрацию за счет работы рук. Относится практика к нейрогимнастике, которая включает в работу оба полушария головного мозга. Что собственно и дает эффект, считается, что раньше подобные упражнения использовали философы древней Греции. А чтобы сделать упражнение: А ещё известно, что ещё и чтение помогает существенно улучшать память, внимание, концентрацию. Ученые выяснили, что те кто постоянно читают на 30-33% имеют лучше память, внимание и концентрацию. Но читать обычный текст не интересно, как вам и

Представьте. Тринадцать лет брака. Ребёнок. Общий быт, привычки, совместные праздники, память о том, как забирали малыша из роддома, как не спали ночами, как копили на первую квартиру. И вдруг - встреча. Старая знакомая, с которой когда-то что-то было или могло быть. И чувства вспыхивают с новой силой. Такие, каких уже давно нет дома. Знакомая история? Увы, да. Священникам такие исповеди приходится слышать часто. Протоиерей Андрей Ткачёв отвечает так. Батюшка говорит: то, что вы называете любовью к другой женщине - это блажь. Почему? Потому что вы не жили с ней ни дня. Не решали бытовых проблем. Не видели её уставшей, больной, раздражённой. Не делили бюджет и не спорили, куда повесить полку. С женой вы прожили тринадцать лет. Вы знаете её со всеми достоинствами и недостатками. А другая женщина - это идеальный образ, который живёт только в вашей голове. Отец Андрей напоминает: до вас были тысячи таких примеров. И тысячи раз всё заканчивалось одинаково. Когда двое начинают делить совмест

Иногда человек живет так, будто вокруг него сплошная несправедливость. Его не так посмотрели, не так ответили, не поблагодарили, покритиковали. И внутри начинает накапливаться тяжесть. Протоиерей Андрей Ткачёв не раз говорил о том, что обидчивость - это не просто черта характера. Это духовная болезнь. Человек все время ощущает себя ущемленным, недооцененным, обойденным вниманием. И живет с этим. Посмотрите вокруг. Бывает, поговоришь с человеком, а он вдруг начинает вспоминать: «А вот три года назад, такого-то числа, ты сказал…». И помнит все до мелочей. Как будто в душе у него архив. Делает зарубки на деревянном сердце и носит их годами. Но кому от этого легче? Если честно посмотреть на себя, то за обидчивостью часто стоит гордость. Мы хотим уважения, почета, признания. Нам важно, чтобы нас хвалили, замечали, ставили в пример. А если вместо этого приходит замечание или холодность - внутри все сжимается. В Притчах сказано: «Погибели предшествует гордость, и падению - надменность» (Притч