Екатерина Леонова

Один из самых частых вопросов который звучит на Христианских форумах звучит: «Я читаю Библию, но ничего не понимаю, она кажется скучной и далекой от жизни. Зачем тогда это делать каждый день? Есть ли в этом реальная польза, или это просто религиозная обязанность, чтобы Бог засчитал нам «плюсик»?». Сегодня я хочу ответить на этот вопрос честно, дерзновенно и, надеюсь, увлекательно. Как человек, который сам прошел через пустыню непонимания и вышел к источнику живой воды, я скажу вам: читать Библию каждый день — это не про религиозную повинность. Это про жизнь. Жизнь с большой буквы. Мы, пятидесятники, часто говорим о том, что Бог жив и действует здесь и сейчас. Но как мы узнаем Его голос? Как отличим свои мечтания от тихого веяния ветра Святого Духа? Святитель Амвросий Медиоланский сказал удивительную вещь: «С Ним мы беседуем, когда молимся. Его слушаем, когда читаем Священное Писание». Если молитва — это наш разговор с Богом, то чтение Библии — это Божий разговор с нами. Представьте с

Шаганэ Нерсесовна Тертерян (Тальян) — та самая, которая не видела волнистую рожь при луне. Декабрь 1924 года. Батуми встречает Есенина южным теплом, непривычным для зимы. Поэт приехал на Кавказ залечивать душевные раны, искать новые впечатления, избывать московскую суету и собственных демонов. Этот теплый, многоголосый край должен был стать для него своего рода душевным санаторием, местом, где можно отдышаться от столичного угара и вновь услышать самого себя. Именно здесь произойдёт встреча, подарившая русской поэзии один из самых пронзительных лирических циклов — "Персидские мотивы". Шаганэ Нерсесовна Тертерян (в замужестве Тальян) была учительницей литературы в местной армянской школе. Скромная, образованная, с умными и немного печальными глазами, Шаганэ обладала тихим обаянием и внутренним достоинством. Она не была роковой красавицей, сводившей с ума поэтов. Она была интересным собеседником, «милым другом», как он сам называл её в письмах. Их познакомили общие знакомые, и первая ж