Галина и Володя Сараевы

Как одержать верх над бесами, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов (07.03.1951 — 21.10.2020 гг.) — протоиерей, церковный и общественный деятель. Димитрий Смирнов, протоиерей: Каждый из нас одержим бесами в той или иной степени, а некоторые люди находятся в полном плену у бесов. К примеру, у человека язык может быть без костей — мелет и мелет, и никак не может остановиться. Это значит в человеке живёт бес многоглаголания. Человек вообще молчать не может, только и ищет возможность с кем-нибудь поговорить. Другой над деньгами дрожит, копит и копит, и не может расстаться с ними. Это бес жадности. Третьего одолел бес блуда. И он ничего с собой сделать не может. Спрашиваешь, понимает ли он, что это — смертный грех? Отвечает: «Понимаю, но ничего с собой сделать не могу». То есть бес его связал крепко-накрепко. Бывает бес пьянства, бес злобы, бес зависти, бес гнева, бес осуждения, бес ослепления... Последнее — это когда человек не видит в себе никаких грехов. Он может быть

Когда трудно в деле, ничего не получается. Когда страшно и не знаешь, как быть.Когда нужно принять решение. Знаете, порой так хочется сказать Богу что‑то важное — а слов не хватает. В такие минуты меня всегда выручает Псалтирь: там уже всё сказано, и сказано — точно в сердце. Святые отцы не зря называли её «книгой жизни»: в ней найдётся слово на любой случай. Давайте вместе посмотрим на десять коротких, но сильных молитвенных возгласов из псалмов — таких, чтобы можно было запомнить и повторять в нужный момент. 1. Когда страшно и не знаешь, как быть «Господь — свет мой и спасение моё: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?» (Пс. 26:1). Святой Иоанн Златоуст напоминал: «Кто имеет Бога своим светом, тот не видит тьмы». Повторяйте эти слова — и страх отступит. 2. На начало дня «Господи, прежде даже до конца не погибну, спаси мя» (Пс. 118:175). Преподобный Серафим Саровский учил начинать день с молитвы: «Рано утром, встав от сна, ещё на постели, перекрестись с

Многие приходят в храм и почти автоматически тянутся к свечному ящику: купить свечи, поставить «о здравии» или «о упокоении», перекреститься - и дальше по делам. Но потом возникает вопрос: а зачем вообще ставить свечи? И есть ли смысл, если всё делается на бегу? Православная традиция смотрит на свечу не как на «обязательный ритуал», а как на маленькую жертву Богу и одновременно - знак нашей молитвы за тех, кого мы любим. Свеча - это символ того, что человек приносит Богу хоть что-то от себя: пусть небольшое, но искреннее. Мы покупаем свечу не «за услугу» и не ради «успеха», а как выражение веры и любви. Очень важно помнить: сама по себе свеча ничего не “делает”. Польза не в воске и не в огоньке. Польза в том, что человек обращается к Богу. Недаром в Писании сказано: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4:24). То есть главное - не внешний жест, а внутреннее состояние. Мы часто ставим свечи за живых - о здравии родных, друзей, детей. Это хорошо и пр

Простая молитва к блаж. Матроне о решении проблемы... В жизни каждого человека случаются моменты, когда кажется, что выхода нет: наваливаются заботы, не решается важный вопрос, тревожит будущее. В такие минуты многие обращаются за помощью к блаженной Матроне Московской — святой, которая при жизни утешала всех приходящих, помогала советом и молитвой. Матрона Московская (1881–1952) с детства была слепой, а в юности лишилась возможности ходить. Но ни болезни, ни лишения не ожесточили её сердце: она стала для тысяч людей источником надежды и утешения. К ней шли за советом крестьяне и интеллигенты, больные и отчаявшиеся, те, кто потерял работу или не мог устроить семейную жизнь. В православной традиции блаженная Матрона Московская почитается как скорая помощница в скорбях и нуждах. Её жизнь — пример смирения, любви и неустанной молитвы за ближних. При жизни она говорила: «Приходите ко мне как к живой, рассказывайте о скорбях — я буду слышать и помогать». И по сей день люди обращаются к