Миллиард Татар

17 апреля 2026 года в Казанской Ратуше открылась выставка «Искусство ислама», представляющая коллекцию Музейного комплекса г. Казани. Индуса Мингазова, ученый секретарь музея, специально для «Миллиард.Татар» сделала обзор экспозиции. На древней земле Татарстана, в государстве Волжская Булгария 21 мая 922 года официально был принят ислам, и она становится частью мусульманского мира. С этого времени начинается и тысячелетняя история исламского искусства. Выставка «Искусство ислама включает в себя более 200 предметов, связанных с исламской культурой, с историей, традицией и повседневной жизнью татарского народа – это археологические находки, книги, рукописи, памятники древнего прикладного искусства, произведения современного изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Особо хочется остановиться на книжных раритетах выставки, так как одна из характерных черт мусульманской культуры – это исключительная любовь к книге. Коран – главная священная книга мусульман, памятник мировой л

Доктор искусствоведения, профессор Гузель Валеева-Сулейманова специально для «Миллиард.Татар» о том, как альметьевская «Ак мэчет» - «Белая мечеть» опирается на традиции татарской средневековой архитектуры. Подробнее в материале «Татарская архитектурная традиция и модернизм: мечеть на улице Тукаевской – «Ак мэчет» в Альметьевске». Официальное название мечеть пока не получила, но выбранное нами название «Ак мэчет» -«Белая мечеть» кажется наиболее соответствующим ее архитектурно-духовному облику. Открылась мечеть в декабре 2023 года и представляет собой тип татарской мечети, в архитектуре которой, на наш взгляд, традиции и современность получили новую парадигму развития. Автор проекта мечети - Ильдар Гиниятов, архитектор московского бюро Parsec. Его можно отнести к новому поколению татарских архитекторов, воспринимающих и возрождающих национальную архитектуру не в ее визуально иллюстрирующей былой традиционной форме, но в образе, интерпретирующем национальную стилистику мечети в формах, п

Это история одной из самых странных корон в мировой истории. Она называется Казанской шапкой, выглядит как три короны, надетые друг на друга, и хранится в Оружейной палате Кремля. Татарстанские исследователи объявили её трофеем Ивана Грозного, а официальные описи веками твердили, что это подарок крымскому царевичу. Но искусствовед Михаил Горелик доказывает: перед нами нечто иное -- гибрид папской тиары и золотоордынской регалии, вдохновлённый османским султаном Сулейманом Великолепным. Прочитайте эту статью -- и вы узнаете, как православный царь превратился в «мусульманского папу» на московском троне. Одна из важнейший царских регалий Московского Государства --- Шапка Казанская, корона Казанского царства --- в последние десятилетия вызывает повышенный интерес исследователей. Исследователи эти в основном казанские, занимающиеся историей татарской культуры и искусства. Интерес понятен: ведь от искусства Казанского ханства практически ничего не осталось, столь тщательно оно было разграбле

В 2025 году при участии Раиса Республики Татарстан Рустама Минниханова состоялось торжественное открытие исторической мечети села Маскара, реконструкционные работы которой велись на протяжении трех лет. Имам мечети Мунир хазрат Юсупов, признанный «Татарином татарской уммы 2025 года», рассказал «Миллиард.Татар» об истории мечети, ее значении в истории религиозного просвещения в России и знаменитых выходцах из Маскары. - Мунир хазрат, расскажите нашим читателям о вашем селе, кажется, это очень знаменательное место в истории мусульманского образования татарского народа? - Действительно, история всех мечетей, медресе и духовных деятелей татарского народа приводит нас в одно место – и это деревня Маскара, наша мечеть, наше медресе. Начало нашей деревне положил старик Ишман, который перебрался сюда в 1610 году из деревни Бурбаш (ныне Балтасинский район). Его именем и была в дальнейшем названа деревня – Ишменево, по сей день так село называют местные жители, жители района. Большой след в ист

«Миллиард.Татар» продолжает публиковать материалы из семитомного издания «Археология Волго-Уралья» Института археологии им. А.Х. Халикова. В этом фрагменте мы предлагаем познакомится Вам с памятниками Ветлужско-Вятского междуречья. Часть 1: «Эпоха великого переселения народов»: праистория через языки финно-угорских народов? Часть 2: «Эпоха великого переселения народов»: лингвистическая археология, венгерские следы и прародина марийцев на Оке Часть 3: «Эпоха великого переселения народов»: как финно-угорские языки повлияли на татарский? Часть 4: «Бич Божий»: какими запомнили гуннов в Поволжье? Часть 5: «Бич божий»: погребальный обряд гуннов и тайны уничтоженного города Часть 6: Тюрки на просторах Украины: что оставили болгары в донецких степях? Часть 7: «Первые мусульмане появились в донецких степях не ранее середины IX века» Часть 8: «Памятники являются сезонными лагерями, связанными с занятием населения салтово-маяцкой культуры отгонным скотоводством» Часть 9: Материалы на Золотаревско

Какие произведения на «иске имлә» скрыты в архивах национальной библиотеки и старотатарских туюгах рассказал ведущий научный сотрудник отдела рукописей и редких книг Национальной библиотеки Республики Татарстан, преподаватель Казанского федерального университета Мустакимов Ильяс Альфредович. Подробнее – в материале «Миллиард.Татар». В ближайшее время стартуют занятия по старотатарской письменности и старотатарском языку в рамках разговорного клуба «Миллиард.Татар». Следите за анонсами. Начало: «Иске имла» или старотатарская письменность: уникальные источники, чагатайские туюги и курс арабской графики - Говоря об этой графике и языке, вы все равно упоминаете необходимость административного ресурса. Создается ощущение, что нам нужно заставить учить, применить силу. Но, может быть, нужно попробовать пойти по другому пути — влюбить в этот язык? Можете привести несколько примеров красоты классического татарского языка из того наследия, которое сейчас многим недоступно? - Чтобы привести крас

В эти дни в республике широко отмечается 140-летие со дня рождения Габдуллы Тукая. К юбилейной дате в Татарском книжном издательстве вышло в свет шеститомное русскоязычное собрание сочинений великого татарского классика. Редакция «Миллиард.Татар» публикует интервью с составителем, автором переводов и вступительных статей, старшим научным сотрудником Института языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан Марселем Ибрагимовым. РАНЕЕ: «Будучи наделенным статусом первого татарского поэта, Тукай, безусловно, идеализировался» - Марсель Ильдарович, с какими достижениями тукаеведение встречает 140-летие со дня рождения Габдуллы Тукая?  - Каждая юбилейная дата –  это хорошая возможность для реализации издательских, научных, научно-популярных проектов, связанных с жизнью и творчеством нашего великого поэта. Этот юбилей не исключение: к знаковому для литературной жизни Татарстана, всей России событию было запланировано несколько новых издательских и научных

Первая коллекция от театра Тинчурина посвящена вещам, которые «можно найти на чердаке деревенского дома из молодости бабушки». Подробнее в интервью «Миллиард.Татар». В фотосессии новой коллекции приняли участие молодые актрисы самого театра Тинчурина. Официальный представитель театра Карима Тинчурина Луиза Закирова рассказала корреспонденту «Миллиард.Татар» Регине Яфаровой о том, почему появилась идея создать коллекцию одежды у главного режиссера Заббарова, о том, кто помогал ее создавать, а также о том, что театр с приходом нового режиссера делает акцент на визуал во всех новых спектаклях. - Когда у вас появилась идея создать мерч театра?  - Идея создания бренда театра Тинчурина принадлежит нашему режиссеру Айдару Заббарову, и зародилась она еще в начале сезона. Однако, видимо, время для ее реализации пришло именно в момент выхода спектакля «Казан егетләре» («Казанские парни»). Мы решили не ограничиваться привычными футболками, худи и кепками с логотипом, а взяться за более масштабны

Дастан «Кузы-Курпяч и Баян-Сылу» — общее наследие тюркских народов периода Золотой Орды. Татарские, башкирские, казахские, уйгурские, ногайские, телеутские и алтайские версии объединяет одна сюжетная схема: поиск невесты, пересечение границы миров, смерть и воскресение. Но каждая культура переосмыслила миф по-своему: где-то на первый план вышли социально-бытовые мотивы, где-то — архаическое колдовство и проклятия. Кандидат филологических наук Ильсеяр Закирова провела сравнительно-типологический анализ национальных версий и выявила скрытый мифологический каркас, где свадьба оказывается не торжеством, а переходом в потусторонний мир. В статье проведено сравнительно-типологическое исследование дастана "Кузы-Курпяч и Баян Сылу" тюркских народов. Поиски невесты и связанные с этим приключения героя, пересечение границы двух миров, проникновение в потусторонний мир и возвращение в средний мир рассматриваются как последовательность реализации мифологического сюжета "жизнь – смерть – воскресени

21 апреля в Старо-Татарской слободе прошел первый квиз «Акыл сату» от «Миллиард.Татар». В течение 6 раундов команды проверяли себя и свои знания об истории татарского народа, Казани, татарского языка и культуре. О том, как это было – в материале «Миллиард.Татар». На площадке ресторана ТАТАР by Tubatay в сердце Старо-Татарской слободы для участия в первом квизе «Миллиард.Татар» собралось сразу 13 команд – более 60 любителей татарской истории и татарского языка. Квиз «Акыл сату» состоял из 6 разноплановых раундов, каждый из блоков был посвящен отдельной теме: история Казани, тематика Лектория «Миллиард.Татар», татарский язык и его диалекты, истории Республики Татарстан и татарской музыкальной культуре. Пока шла игра, участники не только усиленно думали над вопросами, но и пили чай и просто общались. Одна из 13 команд была спонтанно скомпонована из тех, кто очень хотел поучаствовать, но не собрал свою команду – к слову, это была одна из сильнейших команд! По словам участников, за эти 6 ра