Сретенский монастырь

Духовник Сретенского монастыря игумен Киприан (Партс) ответил на некоторые вопросы о духовной жизни. – Отец Киприан, благословите. Что делать верующим, у которых в процессе их христианской жизни происходит охлаждение к молитве, к посещению богослужений и наступает расслабление? – Когда Господь к Себе человека призывает, то дает ему такую благодать, что все делать легко: и молиться, и богослужения посещать. Но где-то внутри человек подспудно приписывает это себе. А от этого у человека что вырастет? Мнение о себе, гордыня. Это его может погубить. Так? И Господь скрывает благодать, не отбирает, а скрывает, чтобы человек познал свою немощь. А от человека уже в этом состоянии, если он помнит посещения Божии, что требуется? Жить по тем порядкам, которые ему Господь открыл. Тут нужен труд. «Доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11: 12), – сказал Господь. И потом никакие духовные дарования не усваиваются человеческим естеством без скорби. Святые отцы

Двоим лучше нежели одному, потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их. Ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его (Эккл. 4: 9–10). Первый раз я услышал о нем от своих хороших друзей. У них собственных семеро детей, двое из них защищают свободу и независимость нашей страны в зоне СВО, а времени и сил, милосердия и любви хватает, чтобы помогать в госпиталях и реабилитационных центрах. Тогда, на момент первой встречи, он был еще без сознания в реанимации, и все могли только молиться о его спасении. И эти молитвы были услышаны. То ли благодаря его собственным заслугам перед Богом, то ли заступничеству и бесконечной вере любящей жены и еще помощи множества людей, которые были рядом и от которых зависела его жизнь. Здесь мы попытались собрать рассказы о нем разных людей из различных источников, и в первую очередь – из материалов канала «СВОи – ВСЁ ДЛЯ ПОБЕДЫ». «Если бы у меня были глаза свои, постав

Печаль превратится в радость Отец Елены скончался в самом конце декабря, практически накануне Нового года. Лена была тогда еще очень молодой, почти неверующей, и хотя отца любила и искренне скорбела о нем, но не могла тем не менее отделаться от мысли, что новогодние празднества теперь уж точно оказались испорченными до конца дней ее. Отца она старалась по мере разумения поминать, особенно в годовщины, однако чтобы не «омрачать» себе веселье последней декабрьской ночи, отправлялась поставить свечку о его упокоении заранее – дня за три до действительной даты. Она даже почти уверила саму себя, что именно в это самое число он и отошел в мир иной… Такую странную силу возымел отчего-то в народе нашем разгульный ритуал «встречи» очередного календарного года, буквально вынуждающий бросать в его «топку» все имеющиеся душевные и физические силы, а в придачу к ним и солидные денежные средства. Однако совесть не желала сдавать свои позиции, колола и упрекала, лишая Лену и чувства исполненного долг

По одной из версий, русский мореплаватель и первопроходец Семен Дежнёв родился 7 марта 1605 года. Однако документально это не подтверждено, загадкой остается и место его рождения. В большинстве источников указано, что Дежнёв появился на свет в местечке Пинега, Двинской уезд, Русское царство (современная Архангельская область). В Великом Устюге (Вологодская область) считают, что будущий мореплаватель родился на берегах реки Сухоны, которая впадает в Северную Двину, открывая тем самым Северный морской путь. О суровых морских переходах, смелости северных людей и памяти о великих землепроходцах рассказывает Галина Чебыкина, заведующая сектором истории Великоустюгского музея-заповедника. Мы поговорили о том, каким сегодня видится Семен Дежнёв – человек, который однажды отправился в неизвестность и фактически обогнул край Евразии. – Если попытаться оценить масштаб личности Семена Дежнёва сегодня, кем он предстает перед нами? – Семен Дежнёв – фигура удивительная. В нем соединяются и государст

Священник Иосия Тренхэм Я посвятил существенную часть своего священства проповеди о том, что наша культура одержима STEM[1] – подходом к образованию, который предполагает фокус на точных и естественных науках и совершенно игнорирует все то, что связано с действительно важными вещами в жизни. Я совершенно не пытаюсь сказать, что становиться инженером или изучать науку – это пустое дело. Но мы настолько потеряли чувство меры, настолько лишились восприятия любого другого вида знания, кроме научного, а также потеряли уважение, например, к уникальному духовно-телесному образу бытия человека и к невидимому миру как таковому, что я нашел весьма важным обратить всеобщее внимание на то, что все наиболее важные вещи в жизни невидимы и не могут быть измерены научными методами. Научный подход не может сказать о них ровным счетом ничего. Я имею в виду такие фундаментальные понятия, как Бог, истина, логика, любовь, душа – то, что действительно мотивирует мужчин и женщин на жертвенность во имя высшег

Протоиерей Георгий Завершинский Не биологическая пища, которую вкушают, чтобы поддержать свое тело, а Богочеловек Христос «сходит с небес» (Ин 6: 33). Когда приступают к Нему, получают всё: радость, спокойствие, мир и любовь. Воистину становятся людьми, не похожими на хищников, которые поедают друг друга, чтобы насытить свою плоть. Хлеб Божий – питание, которое делает человека подобным Богу. Какая пища может уподобить Богу? Даже самое изысканное произведение кулинарного искусства – шедевр человеческой кухни – разве приблизит к Богу, чтобы Он заметил и «похвалил» за ее приготовление и вкушение? Хлеб, напротив, простое, но необходимое питание для поддержания телесной жизни человека. Что же такое «Хлеб Божий»? Он «сходит с небес», значит это не «что», а «Кто». Христа послал Бог, чтобы Его присутствием дать миру жизнь. Не стоит путать биологическое существование с жизнью перед Богом. Именно в ней остро нуждается человек. Если поели, а на душе плохо, еда не пойдет впрок. Организм человека –

В январе на открытии Рождественских чтений Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл много говорил о возрождении национальной культуры, воспитании подрастающего поколения в традициях православия. О том, как хранится и развивается славянское культурное наследие и об удивительной старице схимонахине Макарии беседуем с Кириллом Владимировичем Мирейским, членом Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы, членом Общественного Совета при Министерстве труда и социальной защиты РФ, поверенным в России Патриаршего подворья святителя Николая Чудотворца в г. Бари, руководителем Духовно-культурного центра имени схимонахини Макарии Тёмкинской. – Кирилл Владимирович, Вы являетесь одним из директоров Славянского фонда России. Расскажите, пожалуйста, о его деятельности. Как работа Фонда влияет на развитие российской культуры? – В апреле прошлого года Славянский фонд отметил 35-летие со дня основания. С момента возникновения он работал под непосредственным патронажем и попечительст

Рассказ женщины Я всегда в эти дни чувствую весну. Друзья смеются: какая весна, холод собачий, мороз! Не-а. В воздухе весна. И птицы иначе поют. Так всегда перед началом Великого поста. Эти дни – всегда начало чего-то нового. Собственно, у меня когда-то так все и началось – Великим постом. Соседка, Марина Тихоновна. Мы, когда детьми были, звали ее «тетя Марина Тихая». Моя бабушка, Царствие ей Небесное, ворчала: «Какая тихая, вон с электриком в подъезде как ругается! Как базарная торговка!» Я потом попыталась маме повторить, и получилось «торговная базарка». Смеху было! А в тот год остались мы обе «тихие», потому что по одной в своем доме каждая: я, молодая, в квартире бабушки, и Марина Тихоновна за стеной. Как-то вместе шли по подъезду, поднимались, она пожаловалась, что сын к ней не ездит, своих дел хватает и своей семьи, и ей тяжело, здоровье подводить стало... – Давайте, – говорю, – помогать буду. Продуктов куплю, на мусорку схожу? – Да нет, – говорит, – это-то мне и самой шевелитьс

Во всех кинотеатрах страны с 5 февраля. С другой стороны, с какого перепугу рядовой обыватель должен хотеть испытать катарсис? Есть дела и поважней. Но ежели у вас все-таки есть душа и вы с ней даже каким-то образом коммуницируете, чувствуете ее, удивляетесь ее взлетам и, возможно, падениям, а слова Николая Заболоцкого «душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь» для вас не пустой звук, то билет на фильм «Здесь был Юра» – ваш счастливый лотерейный билет! С грандиозным выигрышем под названием катарсис. Честно скажу, изначально сама я шла вовсе не за катарсисом. Мне было интересно посмотреть, как Константин Хабенский «изобразит» человека с ментальными особенностями. Разве можно сыграть пятидесятилетнего мужчину-аутиста с сознанием трехлетнего ребенка? Шла на фильм как на предполагаемое цирковое представление. Стыдно ли мне сейчас за это? Нет. Потому что со мной случился катарсис. Дважды. Фильм этот я посмотрела уже два раза. Пойду ли в третий? Возможно. Душа еще просит. Сюжет ра

«Покаяние» – такое знакомое и привычное слово, но в то же время такое таинственное и такое неизведанное, трудное на практике. Как проводить покаянную жизнь по слову святых отцов? Как правильно каяться современному человеку? Об этом в рамках проекта Духовно-просветительского центра Сретенского монастыря «Говорим» шла речь со священником Константином Корепановым, книга которого «"Откуду начну плакати окаянного моего жития деяний?.. ": Размышления над избранными тропарями Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского», вышла в издательстве Сретенского монастыря. – Батюшка, могу я Вас попросить изложить свой взгляд на такую тему, как покаяние и современный человек. Что Вы думаете? – Что такое, собственно, покаяние? Покаяние – это изменение ума, «метанойя». Все об этом знают, все говорят, вот воз дальше не идет. В Евангелии от Матфея есть такие слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3: 2). Там стоит это слово – «метанойя». И в библейском контексте обращение к