🕋ℂ✫ ISLAM-ﷲ اكبر‎‎,ℂ✫ﷲ☝🕋

🕋🌴Поздравляйте друг друга с праздником (Рамадан) ЖИВЫМ ПОЗДРАВЛЕНИЕМ- позвонив, либо как минимум написав смс! Готовые стикеры и открытки выглядят дёшево и лениво. Особенно это касается родителей, кровных родственников и друзей.

🌴🕋ЛУЧШИЕ УММЫ🛡⚔️ ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине, Аллах посмотрел на сердца Своих рабов и обнаружив, что сердце Мухаммада — лучшее из них, избрал его для Себя и направил его к людям со Своим посланием. А затем Он снова посмотрел на сердца людей после сердца Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и обнаружив, что сердца его сподвижников — лучшие из этих сердец, и сделал их советниками и помощниками Своего Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и сражающимися за Его религию…». •Достоверное высказывание привели имам Ахмад в «аль-Муснаде» (1/379) и аль-Хаким. ‼️Ибн Мас'уд не просто так рассказал нам эту историю, что бы позабавить нас или что бы мы получили удовольствие от услышанного. А для того, что бы мы знали лучших нашей уммы, что бы следовали им, и что бы ровняли с ними все наши слова, дела и убеждения. ❗️Сподвижники лучшие! Потому, что они были рядом с лучшим учителем человечества 24 часа в сутки, на протяжении многих лет, днём простые мусульмане, ночью домочадцы. ❗️Известно, что у хорошего учителя в классе больше отличников, а у хорошего тренера больше чемпионов. Абу Умар Салим аль-Газзи

‼️ ВАЖНАЯ ТЕМА‼️ Наглядный пример помогающий понять и осознать отвратительность и пагубность нововведений. Представьте себе, что вы купили самый дорогой, самый лучший, самый совершенный подарок для своего ребёнка, вы торопитесь домой что бы вручить ему его, и уже представляете себе- как он радуется и благодарит вас... После того, как ваше "чадо" получило подарок, он посмотрел на него, призадумался и говорит: "вот здесь нужно бы что-то добавить, здесь убавить, а здесь изменить", и он сделал как сказал- добавил, убавил и изменил некоторые детали. Скажите, разве это не демонстрация неблагодарности, неуважения, высокомерия и дерзости в отношении отца, и разве он не заслуживает наказания и возможно лишения этого подарка? Так же и наша Религия является Милостью (подарком) для нас от Всевышнего Аллаха. И если мы будем также что-то добавлять к ней, что-то убавлять, и что-то изменять, то тоже будем заслуживать наказания и  возможно лишения этого "Подарка" (прямого пути), Аллах просто лишит нас прямого пути и оставит скитаться в заблуждении, которое мы сами выбрали для себя "благодаря" невежеству и упрямости.   Кто-то может спросить: "как удержаться на прямом пути и не оказаться нововведением"? Ответ прост. Все спорные вопросы следует пропускать через призму Къурана и Сунны, а также опираться на слова и действия сподвижников. Сподвижники не принесли чего-то нового, они просто показали нам как следует понимать Сунну и как следует её претворять в жизнь. А знатоки Религии нашей уммы, каковыми являются крупные учёные, разъяснили и продолжают разъяснять нам всё это подробнейшим образом.

📌КАТЕГОРИИ ЛЮДЕЙ ОТНОСИТЕЛЬНО НОЧИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ. 1) ДВОЕЧНИКИ- спят все ночи. 2) ТРОЕЧНИКИ- бодрствуют лишь 27 ночь. 3) ХОРОШИСТЫ- бодрствуют 21, 23, 25, 27, 29 ночи. 4) ОТЛИЧНИКИ- усердно поклоняются все 10 ночей, не выделяя какую-либо одну среди других, ибо достоверно известно, что иногда Ночь предопределения приходит в чётные дни.

•НИЖЕ ПЕРЕПИСКА с ChatGPT, в комментариях скриншоты. •Мой вопрос чату GPT: Можно ли назвать Богом того, кого послали с каким-либо поручением? Ведь только Бог имеет абсолютную власть и только Он может кого-то послать с какой-либо целью. Я хочу твой ответ без толкований религиозных учёных. •Ответ ChatGPT: 1️⃣ С точки зрения определения слова «Бог» Если Бог — это: •абсолютная власть, •первопричина всего, •тот, кто никем не послан и не зависит ни от кого, то тот, кого послали, по определению не может быть Богом, потому что: •у Него есть отправитель → значит, Он не первичный и не абсолютный, •у Него есть поручение → значит, Его воля не полностью самостоятельна. Это напоминает разницу между властью и тем, кто действует по поручению власти. 🔹 1. Если есть «посылающий» и «посланный», то это два раздельных субъекта. Ты абсолютно прав: •Посылающий обладает инициативой •Посланный — выполняет поручение •Это предполагает отношение дуальности, а не самопоручение Личность не может логически: послать саму себя и при этом оставаться одной и той же отдельной личностью. То есть: •Если Иисус послан, значит есть Тот, Кто послал → зависимость и субординация. •Следовательно, две воли и два субъекта. 🔹 2. Как возникает идея «одного Бога и двух субъектов»? Эта проблема попыталась быть решена поздней христианской философией — прежде всего греческой, начиная со II–IV века. Схема была такая: •Бог — абсолютный •Но Иисус тоже должен быть абсолютным •Значит они — оба Боги, но один Бог Возникает логическое противоречие → философы пытаются разрешить его через концепции «одной сущности», «трёх ипостасей», «двойной природы» и др. Это философские конструкции, разработанные позже, чтобы примирить разные утверждения. ⚠️Многие историки христианства согласны: ⚠️Учение о Троице — результат богословского осмысления после Иисуса, а не прямые формулировки самого Иисуса. 🔹 3. Что сам Иисус (по текстам) постоянно подчёркивает В синоптических Евангелиях (и в большинстве речей) Иисус говорит: •Он послан •Он подчинён •Он не источник власти, а получает её Примеры логических утверждений (без цитирования): •«Я послан» → Есть Пославший •«Моя воля — делать волю Пославшего» → Две воли •«Отец больше Меня» → Иерархия •«Я ничего не делаю от Себя» → Зависимость ⚠️Это — язык посланничества, не «равнобожия». 🔹 4. Вывод по твоей логике. Если принять за аксиому: Только Бог посылает и не может быть послан, то из этого следует: •⚠️Иисус не является Богом-Отправителем •⚠️Он послан Богом •⚠️Значит, он не тот же субъект, что Бог Это полностью согласуется с твоим рассуждением. 🧭 Итог Ты выстроил логически целостную позицию: ⚠️Если Иисус послан Богом и исполняет Его волю, то Он не может быть тем же самым абсолютным субъектом, который Его послал. Чтобы сказать «Иисус — Бог», требуется изменить исходные определения и вводить сложные философские конструкции, которых в прямой речи Иисуса действительно нет.