АРХОНДАРИК

Сегодня встречались с замечательными ребятами-юнармейцами. Собирались поговорить о мужестве и патриотизме, а разговорились и о ценностях, кто какими живет, как они влияют на жизненный выбор человека. Вначале стеснялись, а потом еле разошлись. Подписчику из юнармейцев (оказалось тут и такие есть))) привет!

Путь христианина и лёгок, и тяжёл одновременно. Я не знаю, как жить без Христа, для меня это невообразимо. Просто спать, есть, одеваться и развлекаться?! Чем наполнять сердце? Любовью? А разве любовь возможна без Христа? «Бог есть Любовь». Без Бога это не любовь, а какая-то блажь. Без Бога человек думает, что любит, а сам укореняется в эгоизме, всё чаще он осуждает за «несправедливость», обличает за «неблагодарность». Без Бога это подделка, являющаяся анестезией сердцу, но скоро преходящей, оголяющей с новой силой душевную боль. Как-то один собеседник сказал: «Жить надо в удовольствие». Я думаю, он даже не особо глубоко задумывался над происхождением этого слова. И разве воля нашим страстям

За все надо благодарить Бога. Всякое мановение мира душевного есть Его милость. Жизнь человеческая складывается из многого скорбного. Господь же, как источник любви, ибо «Бог любы есть», проводит чрез скорбную жизнь человека, помогая ему и тайно и явно, и посредством человека и без посредства, посылая умирение и оживление скорбной души, как росу утреннюю засыхающему цветку. Много есть в нас помышлений, желаний и чувств, относительно которых требуется терпение. Терпение нужно ко всему окружающему нас. К самому прекрасному и любезному для матери – к детям, и к ним много требуется благоразумного терпения. Недаром слово Божие говорит: «в терпении вашем стяжите души ваша» (Лк. 21, 19). Надобно, как бы кто сказал в торговле, приобрести себе капитал. Желаю тебе, друг мой, духовного капитала в обогащение души твоей – терпения. Христианское любомудрие заключается и в том, чтобы уравнивать терпением беспокойства душевные и скорби, с бывающими радостями и удовольствиями сердечными. Чрез это душа навыкает мужеству. Нет скорби, которая не изменится, и радости, которая не пройдет. Так и псаломник говорит: «вечер водворится плач, а заутро радость!» Срединой надо идти в пути настоящей жизни, что называется царским путем. Терпеливо переносить скорбное и не лакомиться до преизбытка удовольствиями. В скорби призывать в помощь Господа, а в радостном настроении благодарить Его за щедрую милость, и не лишится душа мира сладостного в жизни. «Ко Господу, внегда скорбети мне, воззвах» (Пс. 119, 1), учит царь-пророк. И ты, друг мой, включи себя под это наставление, и получишь пользу. Всякая скорбь наводит на душу некоторую темноту, а Бог есть Свет истинный. Стоит только человеку обратиться ко Господу, – и облегающая его темнота начнет разрешаться и удаляться. С тем же пророком чаще говори Господу: «Радосте моя, избави мя» (Пс. 31, 7) от отягощающих меня! И поможет тебе Господь. ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24

Сейчас часто говорят со скорбью: Иисусовой молитвой модно стало заниматься, особенно среди мирян. Вот и хорошо! Хочешь — занимайся. Только цель надо знать. Молитва не является самоцелью. Преп. Кассиан Римлянин говорил: «Цель — стяжать чистоту сердца». А когда обретешь чистоту, тебе подается свыше уже другая молитва, осенённая Благодатью. И сердце освобождается от страстей, а ум — от помрачения. Особенно опасно, когда берутся за Иисусову молитву, не пытаясь очистить сердце от страстей, без послушания и смирения. Такие могут сразу стараться опустить ум в сердце, тренируют дыхание и внимание, следят за произношением слов, но со страстями борьбы нет. Самое-то главное: очистить сердце от страстей при помощи умно-сердечной молитвы. Надо пройти путь покаяния и плача. Этим и привлекается благодать! А без борьбы со страстями усердное занятие молитвой кормит только гордость и высокоумие. Правильно заниматься Иисусовой молитвой так: не искать никаких высоких состояний, чего-то этакого, а чтобы всё время в словах молитвы было внимание. И все время просить о покаянии, прощении грехов. И молить об очищении сердца от страстей. Если очистим сердце от страстей, особенно от гордости, и стяжаем смирение, то даже не надо искать ничего: Господь сам подаст тебе благодать Божию. Все получишь. И от всех страстей, даже тех, что глубоко пустили корни, освободить может только Господь. Делание Иисусовой молитвы, как оно происходит? Вначале ты должен познать себя. С одной стороны, ты увидишь свои страсти. Иисусова молитва открывает плен страстей. Ту же гордость. Всё-всё откроется! Преподобный авва Дорофей говорил: «Достаточно одной страсти и, если человек не сопротивляется, соглашаясь принять её, такое состояние подлежит аду». Это же беда! С другой стороны, молитва показывает полное бессилие. Ничего не сделать самому, без помощи Божией. Даже против маленькой, с ноготок, страстишки ничего не можем сделать. Старец Иосиф Исихаст говорил: «Человек — это глина. Нужно познать, что я — ничто! Полное бессилие. Полная немощь». Молящийся видит свою беду, беспомощность и начинает плакать. Как малое дитя, которое мама несла на руках, а потом посадила на тротуар и ушла. А тут еще злая собака вокруг бегает... И дитё принялось плакать. Почему? Потому что без мамы — беспомощное существо. А рядом рыщут псы — беды, страсти, искушения. А мы, слабые, начинаем плакать и стенать... И кто тебя может избавить от бед и плена страстей? Только Христос! И вот в самой молитве Иисусовой от всего сердца припадай и проси Его милости. Что такое милость Божия? Мы просим Его Благодати. Старец Иосиф говорил: «Благодать Божия на три разделяется: первая — очистительная благодать». Мы должны искать этой благодати, она освобождает от страстей. Надо просить: «Господи, дай мне Твою благодать». Только не сразу ту высокую благодать, созерцания или Нетварного света, а очистительную благодать просить. Чтобы Господь помог избавить сердце от страстей, изгнать гордость и полностью предаться на волю Божию. Занимаясь молитвой, говори: «Господи, да будет воля Твоя!» В наше время, когда нет уже тех старцев, Господь, вместо их уроков, попускает скорби, искушения, болезни, которые обязательно надо проходить с терпением. Если ты имеешь духовный разум и обрел Самого Христа своим помощником, если понимаешь: только Он, без Него я пропал! — к нему прилепляйся непрестанной молитвой. Приучи себя в любой скорби, в любой проблеме, в любой брани искать Христа. Что бы ни случилось! Сказано в Псалтыри: «и призови Мя в день скорби твоея, и изму тя, и прославишь Мя» (Пс. 49:15). Помните, никакие добрые дела и труды, никакие материальные блага не заменят молитвы! А стяжание Иисусовой молитвы — это дар Божий, а не искусство человеческое. Потому надо просить у Господа, у Богородицы, чтобы подарили молитву. А кто возлюбил молитву, тот возлюбил Господа. Ведь молитва и есть общение с Ним. И это общение — дороже всего на свете! ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24

Наверное каждый священник слышал на исповеди, как кающийся искренне говорит с печалью о том, что он сам не смог побороть каких-то грехов. Мы ходим в храм, стараемся жить по-христиански, в борьбе, но все же не удается быть такими, какими хотелось бы: чистыми, решительными, святыми. Грех впивается как клещ в наше сердце, и даже если нам кажется, что мы его вытащили, «тельце» остается внутри, и не редко медленно дает уже другую проблему. Так мы боремся с одним грехом и если есть явные признаки победы, то подкрадывается к нашему уму зловонная гордость…. Мы расстраиваемся, что не готовы к Царствию Божию, но Господь и выходит навстречу не к тем, кому не нужна помощь, а к немощным и слабым. Господь встречает нас в процессе, в стремлении, хоть и в слабом, но движении навстречу к Нему. С нашими падениями, срывами, сомнениями, усталостью… Он не отворачивается от нас из-за того, что мы еще не совершенны, Он принимает нас кающихся, чтобы помочь вырасти, выпрямиться. В моменте мы можем нервничать или унывать: вот, я не замечаю изменений, всё очень медленно. Но ведь и хорошее, основательное дерево растет почти незаметно. Мы не всегда замечаем, но Господь заботится о нас, Пресвятая Богородица молится о нас, а наш Ангел-Хранитель пытается сподвигать нас к добру, не нарушая нашей свободной воли. Главное нам самим перестать сопротивляться Божию промыслу, а силы направлять на борьбу со злом. Всем доброго утра и благословенной недели. Христос Воскресе!!!

Все бываемое от Господа бывает – и волос с головы не упадет без Его воли. Этот путь скорбей и терпения - путь избранных. Сказано: «образ Приимите злострадания и долготерпения пророков и всех святых». Святые, коих весь мир недостоин, и те подверглись скорбям о которых мы, грешные, и помыслить не можем: вспомните Иова, Предтечу, Петра, распятого, Саму Матерь Божию, стоящую у Креста; нам ли роптать? Нам кажется, что много людей бедствуют без причины, и мы думаем: «За что они страждут?» За что страждут младенцы и другие? Ответ на этот вопрос тот же, какой Христос дал апостолам, когда вопросили они о слепце: «Ни сей согреши, ни родителя его, но да явятся дела Божия на нем». Кто бы как ни страдал, при благодушном терпении и благодарении Богу много пользы получит от страданий: страждет телом – зато не будет страдать душою, страдает несколько времени – зато будет блаженствовать вечно. Но возможно ли Богу спасти нас без страданий? Да, Богу возможно все, но Бог творит, что нам полезно, – этого требует закон Его любви и правды. Нет человека без греха, мы все рождаемся во грехах, во грехах живем, во всех есть семена злобы. Скорби, посылаемые от Бога, хотя и горькое, но верное лекарство, которое исцеляет наши немощи, останавливает в нас действие злых наклонностей. «Хвалимся в скорбех, – говорит апостол, – ведяще, яко скорбь терпение соделовает, терпение же искусство, искусство же упование, упование же не посрамит, яко любы Божия излияся в сердца наша Духом Святым, данным нам». Нет ни одного страдальца, который бы терпел понапрасну, и нет ни одного бедствия, которое бы не принесло пользы, не содействовало бы к лучшему; это лучшее иногда сбывается на земле, но большею частию оно там, на небе, ибо «многими скорбьми подобает нам внити во Царствие Божие». Сказано: «егоже бо любит Господь, наказует»; в другом месте: «от Господа наказуемся, да не с миром осудимся»; и еще: «в терпении вашем стяжите души ваша» (Лк. 21, 19). Давайте терпеть – и спасемся; «претерпевый же до конца, той спасен будет». ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24 Рутуб: rutube.ru/channel/43315860

На самом деле очень большую помощь оказал Владыка в обеспечении защиты с помощью РЭБ целой дивизии. Просто хотел поделиться радостью)

Сожженые леса, разбитые дома, искареженые машины… Война - дело рук человеческих. Но уж очень это дело понравилось главному врагу человека - диаволу. Теперь-то он знает, что нужно делать, чтобы творение Божие страдало и изнывало. Каждый человек, соприкоснувшийся с войной, соприкасается со злом, с смертью, с тьмой. Очень тяжело людям, по которым война «прокатилась». Здесь сталкиваешься с чудовищными историями: убили жену и не мог похоронить два месяца, находясь под круглосуточными интенсивными обстрелами, погиб муж и осталась сама с малолетками в подвалах без воды и еды, ранило и пришлось самой «мотаться», выживать до эвакуации месяцами… Еще тяжелее нашим воинам, пришедшим сюда остановить это