​ Ди​​веево

Дорогие отцы, братья, сестры и друзья, прошу Вас ради Христа, с вашими друзьями, оказать финансовую помощь священнику инвалиду второй группы на поездку из города Воронежа в город Москву на такси, (так как слабо себя чувствую и тяжелые вещи) для посещения в г. Москве моего лечащего врача по лимфостазу моих обеих ног, так как сейчас они сильно стали отекать, а также на покупку продуктов и прочее финансовые расходы в дороге. Более одиннадцати лет как я заболел ЛИМФОСТАЗОМ (лимфедемой) нижний конечностей обеих ног. Последствия моей болезни, необратимы это гигантизм, язвенные болезни конечностей, трофические язвы, внутренние усложненности на внутреннее органы, ампутации. Поговорите, со своими друзьями и знакомыми, может они будут так милосердны и помогут мне финансово священнику инвалиду второй группы, на поездку из города Воронежа в город Москву на такси, (так как слабо себя чувствую и тяжелые вещи) для посещения в г. Москве моего лечащего врача по лимфостазу моих обеих ног.   По своей болезни лимфостаза обеих нижних конечностей ног и прочих заболеваний по болезни нахожусь на второй группе, а пенсия по инвалидности очень маленькая. Прошу Ваших молитв, а также Вашей материальной финансовой помощи, на поездку из города Воронежа в город Москву на такси. Архиереи, священники и диаконы православной церкви живут только на ваши пожертвования. Спаси вас и ваших родных Господь наш Иисус Христос, Божия Матерь, святитель Николай чудотворец и все святые за поддержку. При финансовой помощи, пожалуйста пишите на пожертвование, 2202 2036 2348 7545 Николай Юрьевич Также можно через телефон оказать помощь: +7-977-365-67-96 "БУДЬТЕ МИЛОСЕРДНЫ, КАК И ОТЕЦ ВАШ МИЛОСЕРДЕН" (ЛУК. 6:31-36) Раньше я служил в Покровском женском монастыре, города Москва, где сейчас находятся святые мощи Матроны Московской. 1 мая 1998 году Господь сподобил переносить святые мощи Матроны Московской. С любовью о Господе. С молитвой ко Господу о вашем здравии. Иерей Николай.

С вселенской родительской (мясопустной) субботой. Поминовение усопших. 1 / 14 февраля 2026 Духовный смысл мясопустной родительской субботы Духовный смысл мясопустной родительской субботы Вселенская родительская мясопустная суббота имеет глубокое богословское значение. Церковь установила этот день поминовения перед началом Великого поста неслучайно. Готовясь к духовному подвигу поста, христиане должны очистить свою совесть, примириться с ближними — как живыми, так и усопшими. В этот день православные верующие: Вспоминают всех своих умерших родственников и близких Молятся об упокоении их душ Просят у Бога прощения за свои грехи Готовятся к духовному очищению в Великий пост Традиция поминовения в мясопустную субботу напоминает о неразрывной связи между живыми и усопшими членами Церкви, о том, что смерть не разрывает духовного единства верующих. Особенность Вселенской родительской субботы в том, что молитва охватывает всех крещеных христиан, когда-либо живших на земле, включая тех, кто погиб в трагических обстоятельствах — на войне, в море, от голода и холода, в пожарах и других бедствиях. Традиции и обычаи В мясопустную родительскую субботу 2026 года, как и в прежние годы, православные христиане следуют установленным традициям: В храме: Совершается заупокойная литургия, Накануне вечером в пятницу служится парастас — длинная заупокойная служба, Читается панихида — особая поминальная служба, Верующие подают записки с именами усопших для поминовения, Ставят свечи за упокой душ родственников. Дома и на кладбище: Посещают могилы родных (хотя это не обязательно — главное участие в храмовом богослужении) Приводят в порядок места захоронения Готовят поминальную трапезу Подают милостыню в память об усопших Поминальная трапеза в этот день имеет особое значение. Традиционно на стол подают кутью, блины, постные и скоромные блюда (поскольку пост еще не начался). Во время трапезы принято вспоминать усопших добрым словом, делиться воспоминаниями о них. Смысл застолья — в духовном общении и доброй беседе о жизни и вере, а не в изобилии яств. Как правильно провести мясопустную субботу Чтобы достойно почтить память усопших в Вселенскую родительскую мясопустную субботу 2026 года, рекомендуется: Посетить храм в пятницу вечером — 13 февраля прийти на вечернюю заупокойную службу (парастас). Участвовать в утренней службе — 14 февраля прийти на литургию и панихиду, подать записки о упокоении. Исповедаться и причаститься — это имеет особое значение для поминовения усопших. Помолиться дома — прочитать Псалтирь или молитвы за усопших. Посетить кладбище — если есть возможность и силы после храмовой службы. Совершить дела милосердия — подать милостыню нуждающимся в память об усопших. Собраться с семьей — устроить поминальную трапезу, где можно вспомнить близких. Важно помнить, что главное в этот день — не внешние действия, а искренняя молитва о душах усопших и духовная подготовка к Великому посту. Мясопустная суббота в контексте церковного года Мясопустная родительская суббота открывает важный период церковного календаря. После нее следует: 15 февраля — Неделя о Страшном суде (воскресенье, когда читается Евангелие о Втором пришествии Христа) 16-22 февраля — Масленица, или Сырная седмица (последняя неделя перед постом, когда уже не едят мясо, но можно молочные продукты) 23 февраля — Прощеное воскресенье (день всеобщего прощения) 24 февраля — Начало Великого поста (Чистый понедельник) Таким образом, мясопустная суббота 14 февраля становится духовным порогом, переступив который верующие начинают подготовку к главному посту года. Что нельзя делать в мясопустную субботу В этот день следует избегать: Шумных развлечений и веселья Ссор и тяжелых разговоров Употребления алкоголя в больших количествах Чрезмерного уныния и печали (уныние считается грехом) День следует провести в молитве, тишине и уважительной памяти об умерших. Вселенская родительская мясопустная суббота 2026 года — это время молитвы, памяти и духовного единения с нашими предками. 14 февраля Церковь призывает всех православных христиан не забывать о тех, кто ушел в вечность, молиться об упокоении их душ и готовиться к важному периоду Великого поста. Тропарь о упокоении, глас 8 Глубино́ю му́дрости человеколю́бно вся́ стро́яй, и поле́зное все́м подава́яй, Еди́не Соде́телю, упоко́й Го́споди ду́ши ра́б Твои́х: на Тя́ бо упова́ние возложи́ша, Творца́ и Зижди́теля и Бо́га на́шего. Кондак упокоении, глас 8 Со святы́ми упоко́й, Христе́, ду́ши раб Твои́х, иде́же не́сть боле́знь, ни печа́ль, ни воздыха́ние, но жи́знь Молитва о упокоении Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго усо́пших раб Твои́х, (имена их), и я́ко благ и человеколю́бец, отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви, и прости́ вся во́льная их согреше́ния и нево́льная, возставля́я я во свято́е второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́рова, и́стиннаго Бо́га и человеколю́бца; я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й рабо́м Твои́м (имена их), Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, Ами́нь.

С двунадесятым праздником Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. 2 / 15 февраля 2026 года. О чем молиться на Сретение дома Если нет возможности посетить богослужение – например, ввиду болезни, работы, отдаленности церкви – можно помолиться и дома: 1. Почитать канон празднику. 2. Если есть опыт чтения славянских текстов и практика церковной жизни – совершить богослужение по чину мирян. 3. В настоящее время в сети можно найти текст такой службы на православных ресурсах. 4. Кто болеет, кто лежащий по болезни и кто не смог попасть на службу можно смотреть службу всенощное бдение (вечерняя служба) 14 февраля-вечером и 15 февраля смотреть утром литургию на православных телеканалах «Спасе», «Союзе» или в каждой епархии есть прямой эфир из соборов и храмах службы в прямом эфире. Праздник Сретения Господня — это воспоминание события, произошедшего в самом начале земной жизни Иисуса Христа. Об этом повествует Евангелие от Луки. На сороковой день после Рождества праведный Иосиф и Пресвятая Богородица принесли младенца Христа в Иерусалимский храм. Так они хотели исполнить закон Моисеев — посвятить Богу первенца мужского пола. Семьи богобоязненных иудеев совершали этот обряд в благодарность за избавление своих первенцев от смерти, в то время как ангел Господень поразил всех первенцев египтян. Подробнее об избавлении евреев от египетского рабства можно прочитать в книге Исход, входящей в Ветхий Завет. В Иерусалимском храме Богомладенца Иисуса Христа встретил старец Симеон. Ему было обещано, что он не умрет, пока не увидит Деву и рожденного от Нее Мессию — Спасителя Израиля. Он ждал этой встречи всю свою жизнь, а согласно Священному Преданию, праведник прожил более 300 лет. Воспоминание об этой удивительной встрече звучит на каждой вечерне, это песнь Симеона Богоприимца «Ныне отпущаеши». В тот день произошла еще одна встреча. К Святому семейству подошла вдова 84 лет, Анна пророчица. Евангелист Лука пишет о ней немного: Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме (Евангелие от Луки, глава 2, стихи 36–38). Обычай освящения свечей Обычай освящать церковные свечи в праздник Сретения Господня пришел в Православную церковь от католиков. Случилось это в 1646 году, когда митрополит Киевский святитель Петр (Могила) составил и издал свой требник. В нем автор подробно описал католический чин крестных ходов с зажженными светильниками. С помощью такого факельного шествия Римская Церковь пыталась отвлечь свою паству от языческих праздников, связанных с почитанием огня. В эти дни язычники-кельты праздновали Имболк, римляне — Луперкалии (фестиваль, связанный с пастушеским культом), славяне — Громницы. Интересно, что в Польше после принятия христианства Сретение стали называть праздником Громничной Божией Матери. Это отголосок мифов о боге-громовнике и его супруге — в народе верили, что сретенские свечи могут защитить дом от молнии и пожара. К сретенским свечам в Православной Церкви относились по-особенному — не магически, а благоговейно. Их хранили весь год и зажигали во время домашней молитвы. Тропарь Сретению Господню, глас 1 Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние. Кондак Сретению Господню, глас 1 Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жительство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, еди́не Человеколю́бче. Величание Сретению Господню Велича́ем тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Пречи́стую Ма́терь Твою́,/ Е́юже по зако́ну ны́не// прене́слся еси́ в храм Госпо́день. Молитва Сретению Господню О, Пресвята́я, Небе́сною чистото́ю сия́ющая Де́во, Кро́ткая голу́бице, Нескве́рная А́гнице, ми́ру Блага́я Помо́шнице, Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего! Ты еси́ нача́ло, среди́на и коне́ц ны́нешния ра́дости на́шея, я́ко из Тебе́ возсия́ Со́лнце Пра́вды Христо́с Бог наш и Того́ принесла́ еси́ на святы́х объя́тиях Свои́х в четыредеся́тный день сей во Святи́лище на сре́тение на́ше и на ра́дость и спасе́ние всему́ ми́ру. Сего́ ра́ди и ублажа́ем и прославля́ем Тя, я́ко Ты еси́ Ски́ние Бо́га с челове́ки Богосло́вом Предзри́мая, Е́юже Бог всели́ся с на́ми, да мы лю́дие Его́ бу́дем! Ты еси́ Дверь Небе́сная Иезекии́лем Предрече́нная, Е́юже отверзо́шася па́ки нам вхо́ды в ра́йския оби́тели. Ты еси́ Ле́ствице Высо́кая, Иа́ковом Предви́димая, Е́юже сни́де Бог на зе́млю и Мо́сте, преводя́й су́щия от земли́ на Не́бо. Те́мже мо́лим Тя, взира́юще, я́ко вошла́ еси́ во Святи́лище, нося́щи Огнь Небе́сный рука́ма Свои́ма, Бо́га, Благода́тная. Огне́м моли́твы Твоея́ попали́ огнь страсте́й на́ших, да изба́вимся ве́чнаго огня́ гее́нскаго. Во Святи́лище пришла́ еси́ очище́ния ра́ди зако́ннаго, очище́ния не тре́бующая, я́ко Де́ва Чи́стая и сим научи́ нас ка́ко подоба́ет нам храни́ти себе́ в целому́дрии и чистоте́ и с каковы́м смире́нием подоба́ет нам провожда́ти по́двиг де́вства, па́мятуя, ка́ко Ты, превы́ше Херуви́м Су́щая, ста́ла еси́ на ме́сте нечи́стых жен. Ты, о, Ма́ти Пресвята́я, Сама́ су́щи Боговмести́мый храм Бо́жий принесла́ еси́ в це́рковь зако́нную Превожделе́наго Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, сподо́би и нам па́че всего́ на земли́ люби́ти хра́мы Сы́на Твоего́, посеща́ти я во вся дни живота́ на́шего, зре́ти та́мо красоту́ Госпо́дню, я́ко лу́чше еди́н день примета́тися во дво́рех Госпо́дних, па́че не́же жи́ти в селе́ниих гре́шничих. Наипа́че же да́руй нам, Пречи́стая, я́ко же Симео́ну, неосужде́нно носи́ти Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего в серде́чных объя́тиях свои́х, егда́ прича́стницы бу́дем Пречи́стаго Те́ла и Кро́ви Его́, и помози́ нам тогда́ сугу́бо храни́ти себе́ во святы́не и стра́хе Бо́жиим, да не растли́м храм пло́ти на́шея. И та́ко вы́ну срета́юще, о Богома́ти, Сы́на Твоего́ в сердца́х и душа́х на́ших, да сподо́бимся моли́твами Твои́ми дости́гнути и блаже́ннаго о́наго Сре́тения Госпо́дня на возду́се, егда́ со все́ми святы́ми вы́ну бу́дем сла́вити и воспева́ти Пресвято́е И́мя Его́ со Отце́м и Святы́м Ду́хом и Твое́ ми́лостивое предста́тельство ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

ПРАВИЛО ТРЕХ МИНУТ Оказывается, есть такое важное правило – правило “трех минут”. Оно работает, как для супругов, так и для детей. Когда родители в семье начинают выполнять это правило, то замечают, что оно очень многое меняет в отношениях к лучшему. Правило “первых трех минут” заключается в том, чтобы всегда встречать ребенка с такой огромной радостью, как будто встречаете друга, которого не видели уже много, много лет. И не важно, вы вернулись из магазина, в который выбегали за хлебом, или пришли домой с работы. Обычно всё, чем с вами хочет поделиться ребенок, он “выдает” в первые минуты встречи, именно в этом заключается важность не упустить это время. Вы сразу заметите тех родителей, которые интуитивно выполняют правило “первых трех минут”. Например, забирая ребенка со школы, они всегда приседают на уровень его глаз, обнимают при встрече и говорят, что по нему соскучились. В то время как другие родители просто берут ребенка за руку, говорят “пошли”, разговаривая при этом по телефону. Приходя с работы, сразу обращайте все внимание на ребенка. Вы имеете несколько минут для того, чтобы сесть рядом возле него, расспросить о его дне и выслушать. Потом уже пойдете ужинать и смотреть новости. ВАЖНО НЕ КОЛИЧЕСТВО ВРЕМЕНИ, А ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ БЛИЗОСТЬ Иногда несколько минут душевной беседы значат для малыша гораздо больше, чем целый день, проведенный с вами вместе. То, что мы все время забеганные и озабоченные, точно не сделает наших детей счастливее, даже если мы считаем, что делаем это ради них и их благополучия. Для родителей и детей выражение “время вместе” имеет разное значение. Для взрослых достаточно, чтобы дети просто находились рядом с ними, когда они делают что-то дома или идут в магазин. А вот для детей понятие “время вместе” – это смотреть глаза-в-глаза, когда родители садятся рядом, откладывают мобильные телефоны, исключают мысли о сотнях своих проблем и совсем не отвлекаются на посторонние дела. Ребенок никогда не доверится, если чувствует, что в приоритете у родителей в момент общения есть что-то важнее, чем он. Конечно, не всегда у родителей есть время на совместную игру с детьми, но в такие минуты делайте только то, что хочет ребенок. Не надо предлагать ему ваши варианты свободного времени. Время скоротечно, и вы не успеете опомниться, как ваши сыновья и дочери повзрослеют, поэтому не теряйте времени и начинайте строить доверительные отношения с ними уже сейчас. Пусть правило “трех минут” вам в этом пригодится.